o verdadeiro sentido

Humano está relacionado etimologicamente com húmus.

A suspensão do Eu

Eu sou o Bernardo, entre aspas.

As falanges da língua

Para sermos portugueses modernos, usemos anyway e whatever no meio das nossas frases.

Se isto fôr complicado, mas a necessidade de parecer engraçado/a ou inteligente se revelar inabalável, empregue a expressão "entre aspas" a seguir a todas as suas afirmações, por mais literais que elas sejam.

Obrigado.

Comité para a moda na Língua

solstício

"
somewhere i have never travelled,gladly beyond
any experience,your eyes have their silence:
in your most frail gesture are things which enclose me,
or which i cannot touch because they are too near

your slightest look easily will enclose me
though i have closed myself as fingers,
you open always petal by petal myself as Spring opens
(touching skillfully,mysteriously)her first rose

or if your wish be to close me,i and
my life will shut very beautifully,suddenly,
as when the heart of this flower imagines
the snow carefully everywhere descending;

nothing which we are to perceive in this world equals
the power of your intense fragility:whose texture
compels me with the color of its countries,
rendering death and forever with its breathing

(i do not know what it is about you that closes
and opens;only something in me understands
the voice of your eyes is deeper than all roses)
nobody,not even the rain,has such small hands
"

e.e. cummings

um pouquinho mais de uso da razão, gente

trailer do documentário "Religulous"

"Even if 1 billion people believe in something it can still be ridiculous"

"Negligência humana"

Era esta a causa de um desastre qualquer, tal como anunciava a locutora no canal de televisão do metro.
E eu fiquei a pensar naquilo, se haverá qualquer outro ser, que não o humano, capaz da negligência.

Só se for Deus, o eterno negligente.

Há dias que podem ser verdadeiras obras de arte

(não foi hoje)

mistérios

Algures numa casa em ruína no centro de uma grande cidade vive uma comunidade de seres iluminados

Vieira da Silva

Edição do Jornal de Letras com destaque especial sobre a pintora a propósito do centenário do seu nascimento.
Gosto destas geometrias, ou, melhor dizendo, epistemometrias, gnosometrias, traçar diagonais no espírito.

mudanças

Pelo menos por uns tempos irei escrever aqui no blog com uma frequência muito mais elevada.
Espero aguentar o desafio.

Vamos lá ver se isso servirá para eu ser mais bem compreendido, bem como (e especialmente) para eu me compreender melhor a mim próprio.

Preparem-se para posts muito mais superficiais .
(e espero que comentem também com maior frequência, especialmente aqueles que passam por aqui e nunca dizem nada)

O Eu mágico (fractais)

Muitas sociedades criam mitos que dizem respeito a uma outra civilização, paralela, que habita algum espaço subterrâneo ou aquático e que terá uma origem num tronco comum, ancestral.
Essa comunidade alternativa é idealizada como mais avançada, pelo menos espiritualmente.

Atlântida, como arquétipo


Também dentro de cada um de nós é criada a ideia de um outro Eu. Um Eu subterrâneo, pagão, omnipotente, que ao emergir iria solucionar todas as falhas na nossa vida. Tal como Atlântida, o Eu mágico também habita o quase-inacessível.

É a consciência desta promessa de outra personalidade que nos move.

sobre a probabilidade de dois mundos

Chegados a certa idade, surgem-nos estas duas possibilidades:

- O "mundo" é todo forjado; nada é real, mas apenas um filme feito de propósito para mim (para fazer alguma experiência, talvez)

ou

- Cada um tem a sua consciência, os seus medos, e está solto no mundo, tal como eu; tudo é real.


Mas não há uma verdadeira oposição entre estes dois cenários, pois o primeiro pressupõe o segundo, ou seja, uma realidade virtual pressupõe uma real que a construiu.

Por isso, a primeira possibilidade é muito menos provável que a segunda.

As maravilhas

há já um tempo a Laura pediu-me que dissesse aqui no blog quais eram as minhas sete maravilhas.
Perdão, Laura, mas vou aproveitar a deixa para fazer um post em que já andava a pensar anteriormente, o que implica uma fuga ao que me pediste.

As maravilhas são só duas.
São as duas teorias ou conceitos que contribuem para a minha saúde mental:

Darwinismo
Teoria das Probabilidades

Post de escuta

Fantomas
(com Terry Bozzio e a sua bateria pantagruélica)

um apontamento sobre telemóveis

A propósito de acontecimentos recentes, tenho visto/lido gente defender a proibição de telemóveis nas salas de aula. Ora, um telemóvel não é uma arma, poderá ser uma distracção e mesmo na sala de aula é até, às vezes, útil.

É pior um aluno distrair-se a enviar uma mensagem no telemóvel do que a ler uma revista, ou a roer um lápis?

Esta tentativa de banir de vez os telemóveis da sala de aula é apenas o reflexo do nosso ódio à tecnologia. Não nos podemos ver livres deles, mas na realidade detestamos os telemóveis. E assim, tentamos aproveitar diferentes situações para os inferiorizar. O avanço da tecnologia é um duelo para o ser humano, podemos ir perscrutando-o por estas irracionais proibições.

Para além disto, o problema deve-se simultaneamente à sacralização da educação. Dentro do mesmo espírito, porque têm demorado tanto tempo os computadores a entrar nos métodos pedagógicos? Porque é a Internet diabolizada no meio educacional?